Да ли је „Фаири Таил“ плагирао „Оне Пиеце“?

Усхер - Врисак (Снимљено на ФУЕРЗА БРУТА НИЦ СХОВ) (званични видео)

Као што је приказано на следећим сликама, постоји толико много сличних сцена / дизајна ликова са Један комад:

Зар се ово не сматра плагијаризмом?

Готово све је нацртано. Практично више не можете постати јединствени. Са два дуга (-исх) тркача анимеа, доћи ће до значајног преклапања.
@ Јан, Значи ли то да нећете бити тужени, не разумем?
@ Јан Постоји: лав.стацкекцханге.цом
Велика је разлика између утицаја и плагијаризма. На Оне Пиеце утиче толико постојећих прича, али сумњам да плаћа ауторска права. Само одаје почаст причама и људима које воли. Чак су и магичне моћи Фаири Таил-а сличне моћима Девил Фруит-а из Оне Пиеце-а, али мислим да док он не створи цртани филм о гусарима и ђаволским плодовима, мислим да је добро. Напокон су пријатељи и ако неколико ликова сличи, то на њих не би утицало ни на који начин, осим што би Масхими дало (лоше?) Репутацију због тога што није толико креативан.
Овде можете видети да је Ода своје ликове засновао и на већини постојећих људи: црунцхиролл.цом/аниме-невс/2015/05/03/…

Плагијаризам је правни злочин и самим тим његова дефиниција и начин на који се поступа разликује се у зависности од нације (такође, плагијаризам и кршење ауторских права су две различите ствари). На пример, у САД, илустрација која се ослања на претходна дела других мора бити довољно различита да се одређени извор за њу не може прецизно одредити и да се више могућих извора не може представити (да би се пар дела помешало и / или мало промените позу може бити довољно да не представља кршење ауторских права). Неке илустрације које сте укључили нису јасно довољно сличне да би се убрајале у ту врсту дефиниције.

Међутим, Јапан није земља која је толико забринута за плагијаризам као и многи други народи. О плагијаризму се генерално мисли као о лошем понашању у академском контексту и када се злогласни случајеви појаве у међународној сфери, извињење и могуће повлачење академског рада: недавни пример је истраживачка дисертација о матичним ћелијама која је садржала готово идентичне делове текста објављеног на веб локацији америчког Националног института за здравље; ауторка је „рекла да је„ веома повређена “због медијске хуле око истраживања„ а универзитет „је објавио изјаву за извињење за коју је рекао да су је потписали др Обоката и двојица њених коаутора. Рекли су да„ понизно прихватају давали су се разни предлози у вези са недостацима у нашем листу 'и разговарало се о повлачењу ... " Неки универзитети чак не припремају и не дистрибуирају политику плагијаризма, професори гласно поздрављају плагијаризам (чуо сам пре неки дан како је проф рекао у соби колега инструктора и студената да је у реду да студенти плагирају говоре као начин вежбања енглеског језика), а нежељени плагијаризам који примећују професори се често не пријављује (уместо тога, рад се оцењује према квалитету или студент пада на курсу. Ако се пријави плагијат, проф мора попунити пуно папира, а студент ионако пада на курсу, што значи да се исти ученик може вратити у исти разред наредног семестра и исти проф. мора поново да се обрачуна са њим, тако да се може дати предност неуспеху студента или оцењивању дела према сопственој вредности (обично није квалитетан). То је посебно тачно јер када се папири поднесу, школска управа може да одлучи да ли ће ученику дати било какве последице или може рећи проф. Да молим вас да настави и положи ученика).

У стандардном издаваштву, плагијаризам се обично решава једноставним прављењем а јавно извињење или израз жаљења (чиме се пажљиво избегава технички извињење), а могуће и повлачећи даљу продају публикације и / или плагијатор одмах одлази у пензију (културно добро замишљено средство доказивања да нисте квалификовани за ту улогу; ако јапанска компанија направи велику грешку, често ће шеф најавити одлазак у пензију да преузме кривицу): погледајте примере на страници јапанске Википедије на плагијаризам. Само у два наведена случаја жртва је поднела тужбу и поднела тужбу.

Јапанци су често ублажени или заиста једино што су желели од своје жалбе је извињење. У јапанској култури је непристојно у извињењу објаснити зашто се ствар догодила (тј. Ако касните на час, реците само да вам је жао што сте закаснили; немојте спомињати да ли је ваша мајка управо пребачена у болницу или воз је задржан због самоубиства на шинама или сте преспавали. Они желе само извињење и љубазније је да то буде што сажетије).

Да би поднео тужбу због плагијаризма, жртва којој је учињена неправда (издавачка кућа која је власник плагираног дела, или можда аутор плагираног дела) мора имати жељу да тужи; тада ће се појавити пред тужиоцем, а затим евентуално наставити са судом (понекад тужилац утврди да окривљени није крив или из неког другог разлога да не би било најбоље да случај иде на суђење и он умире у тужилаштво. Измишљени примери за то могу се видети у јапанској ТВ драми уживо ЈУНАК). У јапанској култури тужба није толико честа и на њу се гледа као на угледно понашање као што је то у неким другим земљама. Пре отприлике годину дана на мом јапанском универзитету, студент је физички злостављао другог студента, а то је сазнао амерички међународни студент, који је то пријавио саветнику. Саветник је био љут што је ово пријавио међународни студент, јер би то могло изгледати лоше за одељење, а полиција је дошла у кампус да истражује, али није била у стању да уради било шта, јер је жртва одбила да призна злостављање, јер ако је то учинио , шанса да га након дипломирања запосли јапанска компанија нагло би се смањила: особа која пријави прекршај сматра се правиоцем проблема да компанија не би желела да запосли; батинаш је отишао без скота. Ово није несрећни случај сваког злочина у Јапану, али жртве су раширене које желе да заштите свој положај у друштву не укључивањем у полицијски извештај или тужбу.

Неки дизајни ликова и борбене позе су довољно чести у многим насловима манга / анимеа које нико није могао да тужи због њих (као што су фризуре попут дуге, црне равне косе која се таласа на дну, виђена у Томоио у Цардцаптор Сакура и Хроника Тсубаса, или високи реп са широком врпцом или ременом виђеним у Каору у Руроуни Кенсхин, или усправне шиљке косе попут Гон у ЛОВАЦ к ЛОВАЦ).

Такође се не сматра плагијаризмом да одати признање дизајну ликова / костима који вам се свиђа на пародијски начин. Имати цосплаи своје ликове је најлакши начин Хиоукаје копија Ибаре Маиака моде Фролберицхери Фрол у класичној научној фантастици схоујо 11 Нин Иру! (Било их је једанаест), али прилагођавање дизајна на начин који укључује оригиналност, дајући публици велики наговештај коме вичете, такође вероватно неће побудити лоша осећања уметника који је створио оригинални лик. Као пример, Саилор Моон појавиле су се пародије Крејон Шин-чан и обрнуто, иако наслови манга нису били у власништву исте издавачке куће нити анимеа у власништву истог студија за анимацију (иако су оба емитована на истом ТВ каналу), а ево и листе других серија у којима је Саилор Моон добио камео изглед.

На крају, 1) плагијаризам се не сматра великим скандалом који захтева предузимање мера и 2) издавачка кућа или уметник морају имати жељу да туже за плагијаризам, што није све тако често у Јапану. Када су илустрације Камииа Иуу оптужене за плагијаризам на Твиттер налогу ротифлриде (који је у међувремену суспендован), ништа није предузето. Када елемент у аниме адаптацији његовог Нема игре Нема живота Откривено је да је серија плагирана према другом Твиттер налогу, продукцијски одбор је то признао и извинио се, и одлучио да замени слику за ДВД и Блуе-Раи издање.Конкретни уметник који је починио плагијат написао је одговор који нејасно личи на извињење, али који се технички не извињава.

6 Одличан одговор на оно што сматрам лошим питањем. Само први пасус сматрао бих довољним.
У Јапану је плагијаризам ОГРОМАН само погледајте аутора Цхихаиафуруа чија се манга буквално ускомешала усред процвата популарности. Такође, та Хиоука слика је дословно референтни друг

Оба уметника тврде да је Акира Торииама (творац Драгонбалл-а) њихов највећи утицај, а долазећи из исте уметничке школе мислим да је сасвим вероватно да деле много других утицаја, као и да се можда и лично познају.

Ранија дела Хиро Машиме Раве Мастер био прилично уметнички сличан делу и бајци Еиицхира Ода. Дакле, није као да је Масхима наменски учинио Бајку сличном у уметничком стилу сличном Оне Пиецеу - то је само његов сопствени стил.

И као што смо раније поменули, толико је јединствености коју човек може имати у емисији све док су обе емисије. Комбинација те две чињенице је вероватно довољна за поређење које сте показали као случајност.

Без обзира на то, претпостављам да Оди не наноси никакву штету, па је одлучио да то остави ако је то случај да се дешава неки ниво плагарства.

1 Па, имало би смисла да су Раве Мастер и Фаири Таил уметнички слични, јер су од истог аутора.
1 @ПетерРаевес да, уврстио сам га да покажем да није уметнички стил који је управо узео у Бајци да би опонашао Оду. (Вероватно бих то требало да проширим у одговору)