Anonim

Сворд Арт Онлине (Сезона 3) Алицизатион Еписоде 18.5 [Превиев] СПОИЛЕРС & РЕЛЕАСЕ ДАТУМ !!

Гледао сам веб страницу Тонгил Тоура и видео да се манга продаје на улицама ДНРК:

Успео сам да пронађем једну мангу која је преведена на енглески језик и веб локацију која продаје књиге из ДЛРК, али све оне које су изгледале као да су манге (манхва?) Биле су циљане на малу децу.

Покрет Гекига у Јапану почео је да се појављује 1957. године, што је донело мангу намењену старијој публици и бавећи се озбиљнијим темама. Међутим, Кореја је подељена од 1945. године

Данас и јапанска манга и јужнокорејска манхва циљају неколико публике. Да ли је севернокорејска манга пропустила овај развој и наставља да циља само децу - или постоје манге и за друге читаоце?

2
  • Претпостављам да би одговор на ово био тежак, с обзиром на хировиту природу ДЛРК и њену отвореност за дељење каталога својих медија.
  • мислим да би било лакше испирати мозак деци манхвом приказујући њихову сјајну породицу Ким као Супер Сеиианс-ове који штите свет својим моћима попут бога и једнорога

Наравно, Северна Кореја је прилично тајна, па нема много информација на отвореном - али јесам контактирао власника ове севернокорејске колекције манхва и он ми је дао неки свој увид.

Видећете да је „Мећава“ очигледно намењена старијој читалачкој публици од осталих, али већина њих је намењена деци. Такође постоје манхва који се изричито користе у школама у наставне сврхе (како открити и пријавити шпијуне, на пример, заједно са онима о томе да ли сте добар грађанин, ученик итд.). Изгледа да је велики проценат стрипова заправо намењен извозу и продаје се у Кини.

У културном смислу, мислим да још увек представља стигму за одрасле Северне Кореје да читају стрипове, а то је у складу са њиховим општим конзервативизмом. У Јужној Кореји одрасли су почели широко да читају стрипове тек крајем 80-их са експлозивном популарношћу „Ванземаљског бејзбол тима“. Када сам одрастао у СК 60-их, одрасли читаоци су били или делинквенти или жене (које би читале изнајмљене љубавне серије онако како смо некад добијали видео траке у Блоцкбустеру).

Део привлачности дела Гекига био је тај што јесу шљунковит и покривао је теме попут секса и убистава. Велика карактеристика је била што су цртани попут филма - сцене су биле драматичне и аутори су експериментисали са различитим угловима за најбољи ефекат.

Иронично, чини се да је њихов стрип стил акције сличан америчком ратном стрипу.

Мислим да због конзервативности Северне Кореје (и преференција социјалистичке мисли над слободом изражавања) севернокорејски уметници одбијају да скрећу далеко од статуса куо - посебно са претњом кампова за „преваспитавање“.

Многи посетиоци Северне Кореје успоређују је са Јужном Корејом 60-их и 70-их која је стагнирала. Иако се чини да Близзард циља старију публику - верујем да је и даље намењена младим дечацима (војске), слично западњачким стриповима из тог временског периода.

И други манхва са којима ме повезао били су слично националистички настројени - укључујући један од најпопуларнијих наслова - Греат Генерал Мигхти Винг - танко прикривени оглас за идеологију џучеа, породично друштво и рат против злих непријатеља (у овом случају оса).

Дакле, као што је севернокорејско друштво еволуирало много спорије од спољног света, чини се да је и манхва такође.

== Ажурирање ==

Моје питање се нашло у НКНевс-овом издању „Питајте Северног Корејца“ - „Да ли Севернокорејци воле читање књига“.

Од некога ко је живео у режиму:

једног дана, Северна Кореја је на телевизији пустила нову емисију у којој су читали дечје приче из других земаља током времена када су емитовале анимације. Овај нови ТВ програм био је толико популаран да су сва деца и одрасли почели да чекају емисију. [...] Књиге које су одрасли читаоци изнајмљивали углавном су биле фикција, а не стрипови. Што се тиче стрипова за одрасле читаоце, углавном се радило о кинеској фантазији или причама смештеним у историјску династију Корио и Цхосун.

Чини се да су неки стрипови били усмерени на одрасле читаоце, али ипак се нису приближили темама које су обрађиване у гекига манги.

Владина забрана стрипова била је лабава. Као резултат, добављачима је било лакше да их продају или позајмљују ради зараде. Али страни романи су обично садржавали и откривали аспекте капитализма. Дакле, продавци их не би смели јавно приказивати. Уместо тога, позајмљивали би их само људима с којима су били блиски како би избегли невоље.

Традиционалне књиге су се с друге стране строже надгледале и делиле путем познатих веза. Један од њених омиљених био је „Ако сутра дође“

Америчка књига „Ако сутра дође“ била је прича о човеку током његовог затвора. У причи су приказани силовање и хомосексуалност, што је у то време било незамисливо у Северној Кореји. Због тога сам сигуран да ову причу није написао Севернокорејац.

Додатне информације:

Препоручујем да погледате овај интервју

1
  • 2 Питам се колико су стрипови за читање и слично уобичајени за одрасле у другим земљама Источне Азије. Док нпр. Дораемон и Цхиби Маруко-цхан може бити врло прожимајуће, нисам сигуран да ли је нужно уобичајено да људи хоће озбиљно читати стрипове (или гледати аниме). Анегдотски, претпостављам, такође могу донекле да се „повежем“ са конотацијама детинства или незрелости поменутим у овом одговору.