Шта је шеријатски закон?
Харем је жанр у аниме и манги који укључује мушког протагониста окруженог девојкама које гаје осећања према њему
Харем је популаран жанр у индустрији аниме / манге, али која су порекла како је постао један од популарних жанрова Аниме и Мангас?
6- @Риан Заправо питам која је аниме или манга популаризовала жанр
- Сродно: мовиес.стацкекцханге.цом/куестионс/3038/…
- @ Арцане Рекао бих да је рани рад Румико Такахасхи представио много тропова који се користе у модерном харемском анимеу, док Тенцхи Муио заиста дефинисао оно што данас мислимо као харемски жанр, мада су новије емисије харема под великим утицајем Лове Хина. То-Лове-Руна пример, у основи је а Лове Хина-изација на Урусеи Иатсура, на исти начин као Лове Хина сама је била а Лове Хина-изација на Маисон Иккоку.
Прва аниме или манга која има све елементе харемског жанра је Тенцхи Муио! Рио-Охки (аниме ОВА: 1992). Има више женских ликова који прате исто мушко водство, стално присутно у његовом животу, у овом случају живећи с њим у истој кући. Као и већина примера овог жанра, главни лик је случајно стекао свој харем и заправо не жели да га све ове жене прогоне. Такође као и многи примери жанра, и женски ликови су врло необични, далеко од обичних јапанских девојака.
Порекло жанра можете видети у другим манга и аниме серијама који су имали много истих тропова, али их никада нису саставили. На пример, Боже моја! (манга: 1988, ОВА аниме: 1993) има три богиње које живе у истој кући са главним ликом, мада га само једна романтично занима. Ранма 1/2 (манга: 1987, ТВ аниме: 1989) има главног јунака са низом различитих удварача током дуге серије, и женских и мушких, али они не чине харем као већина ових ликова само се повремено појављују.
Вероватни утицај харемског жанра је обрнути харем жанр. Иако бисте помислили да је од његовог назива жанр обрнутог харема настао касније, троп жене са много удварача вероватно је стар као приповедање. Удварачи Пенелопе у Одисеји (око 700. пре Христа) били су 108 мушкараца који су прогонили Пенелопу, супругу претпостављеног мртвог Одисеја, док су сви живели заједно у његовом дому. Иако Одисеја вероватно није имала директан утицај на жанр, љубавне серије схоујо-а попут Фусхигија Иуугија (манга: 1992, ТВ аниме: 1995) и Ханасакеру Сеисхоунен-а (манга: 1987, ТВ аниме 2009) имају прилично све елементе које Очекивао бих у жанру харема, осим код размењене мушке / женске улоге.
Други могући утицај били би љубавни троуглови који се појављују у различитим мушки оријентисаним серијама попут Маисон Иккоку (манга: 1980, ТВ аниме: 1986) и Кимагуре Оранге Роад (манга: 1984, ТВ аниме: 1987). Још један могући утицај су забављање сим и рен'аи визуелних нових игара у којима играч може да се бави једним или више различитих љубавних интереса. Иако је структура различита, када се ове игре претворе у аниме емисије, често постају харем аниме.
Што се тиче зашто је харем жанр популаран, тешко је рећи. Очигледан одговор је да стереотипним мушким отакуима срамежљивих жена пружа неку врсту ескапизма и испуњење жеља које не могу добити из других жанрова. Међутим, мислим да не би било толико популарно да је само то. Мислим да је подметање вековног тропа жене са много удварача велик део. Пружа пуно комичног потенцијала у ономе што би у стварном животу изгледало апсурдно: један број увек привлачних и обично изузетних жена које све отворено вребају исти онај уобичајени изглед, обично некако незгодан момак.
Једна ствар коју желим да покупим је прича о гењију
Оригинални роман објављен је 1008. Верзија манге објављена је 1980. Аниме верзија је емитована 2009. године у издању ноитаминА.
