Anonim

Ассассин'с Цреед Оригинс ДЛЦ КРАЈ МЕСЕЦУ Пронађено ново плен место (АЦ Оригинс ДЛЦ)

Корисник / у / ЈекоЈеко5 је недавно објавио на / р / аниме своје запажање да се израз "принудна драма" готово искључиво користи у дискусијама о анимеу. Тешко је дати конкретан опис шта је то „принудна драма“, али многи корисници у повезаној нити дали су своја мишљења по том питању. Онај који ми се чини „најисправнијим“ (или барем најсрдачнијим) је овај од / у / ОверКиллв7:

Принудна драма је свака представа налик идолмајстору која има глупе угануће глежња пре велике емисије ... сваки пут без разлога, осим што им треба да се нешто догоди.

Ретроспективно (сада када је тема покренута) примећујем да се тај термин заиста не користи у неаниме круговима. Сматрам занимљивим да је аниме заједница која говори енглески језик развила овај термин, вероватно да би описао одређену врсту фрустрирајућег приповедања које је уобичајено у анимеу.

Оно што бих желео да знам је следеће: како је тај термин настао и стекао печат у дискусијама о анимеу? (У основи, тражим нешто аналогно мојим ранијим одговорима о „ваифу“ и „бест гирл“.)

Као и код многих интернетских неологизама, претпостављам да је и овај настао на 4цхан-у, мада нисам сигуран да ли то можемо конкретно закачити. Сновклонови овог израза су прилично популарни на 4цхан; на пример, „принудна забава“ на / в / и „принудна анимација“ на / а / (оба ова примера се углавном користе пародично). Архивер / а / враћа резултате све до фебруара 2008. године, када је започело архивирање, што нам даје горњу границу колико је касно тај појам могао бити скован. Нисам сигуран како даље да дођем до корена „присилне драме“ - и ту улазите, драги одговорници.

4
  • Пронашао сам неколико употреба овог израза за не-аниме од пре 2008. године, једно из 2004. о америчком филму и једно из 2003. о класичној музици, и друге од после 2008. које нису повезане са анимеом. Чини се да је то ипак много чешће у аниме фандому.
  • @ Торисуда Ваш пример из књиге о класичној музици из 2003. године није сасвим исти, мислим да није. Ту се само користи „прилично принудно“ као опис врсте „драме“, уместо да се „принудна драма“ третира као посебна врста ствари за себе. Међутим, пример из 2004. делује солидно; добра налаза!
  • Још сам мало истраживао и открио да се тај термин, очигледно са својим модерним значењем, враћа барем у седамдесете године прошлог века у филмској критици. Појавио се много раније у филмској, позоришној и уметничкој критици, али значење раније било је мало другачије у свим случајевима које сам пронашао. Ипак још нисам успео да сазнам како је стекао толико кеша у аниме фандому. Уложићу још мало истраживања на том крају пре него што покушам да објавим одговор.
  • @Торисуда Занимљиво! Радујем се читању о вашим налазима.

+150

На несрећу, моје истраживачке вештине нису биле на нивоу задатка да откријем како се појам „принудна драма“ први пут појавио у аниме фандом-у, тако да све што могу је нагађање. Надам се да неко други може дати одговор који ће осветлити тај одређени аспект питања. Међутим, пронашао сам неке занимљиве информације о пореклу тог израза, које се могу наћи давно и ван анимеа. Чини се да је ова фраза била у употреби међу филмским, позоришним и уметничким критичарима пре анимеа или 4цхан-а, иако није била нарочито честа.

Ево снимка екрана прегледача Гоогле Н-Грам за фразу „принудна драма“:

Можемо видети да су се прве фразе појавиле убрзо после 1900. године. Једна од најранијих које сам пронашао је позоришна критика представе „Пацијент др Вакес-а“ из издања Иллустратед Лондон Невс из 1905. године:

Права представа, мора се признати, започиње скоро при крају треће од њена четири чина, када се стари фармер заобилази (на прави Аделпхијев начин) на презривог вршњака који је ужаснут својом „заједничком“ -ноћом. Али онда следе сузе и утицајна, ако не прилично изнуђена драма [...]

Као и у књизи класичне музике из 2003. године, чини се да је ова употреба само ковани новац, а не дискретна лексичка јединица као што је то питање описано.

Заронио сам у резултате из 1926–1952, али чини се да је већина тих употреба опет значила нешто мало другачије од онога што ОП описује. Чинило се да се многи од њих позивају на употребу боја (у уметности) или сценографије и костима (на сцени) за које је писац сматрао да су пренаглашене или непотребне. На пример. ово издање часописа Арт из 1947.

Међутим, године 1954–1997 показале су се плодоноснијима. Чини се да италијански редитељ Витторио де Сица користи фразу са мање-више истим значењем какву су разумели обожаваоци анимеа. У интервјуу, Де Сица и анкетар разговарају о његовом филму Две жене, који се заснивао на роману за који анкетар изгледа да осећа да се де Сица можда превише верно прилагодио:

С [анкетар]: Зар не налазите [роман Две жене био заснован на] мелодраматичном? Можете ли веровати да би се млада девојка, након силовања, тако брзо окренула сексуалној дозволи?

ДС [де Сица]: Тако је то у роману.

С: Чини се супротно оној врсти истине у којој налазим Деца нас гледају и Умберто.

ДС: Да, јесте принудна драма

Овај интервју је објављен 1972. у књизи Сусрет са директорима. Више интервјуа можете прочитати у антологији из 2000. године Витторио де Сица: Савремене перспективе, где је укључено као прво поглавље, Де Сица на де Сици.

У Две жене (роман) на Википедији, девојка о којој де Сица и интервјуер разговарају, Росетта, описана је као „наивна тинејџерка лепоте и побожне вере“. Међутим, током романа:

На путу кући, пар [мајка Цесира и ћерка Росетта, која се враћају у Рим након што су је заузеле савезничке снаге током Другог светског рата] нападне и Росетту грубо силује група Гоумиерс (марокански савезнички војници који служе у француској војсци) . Овај чин насиља толико огорчава Росетту да она утрнуло запада у живот проституције.

Де Сица и анкетар сматрају да је овај догађај нереалан. Тешко верују да ће „тинејџер лепоте и побожне вере“ одмах постати проститутка након бруталног силовања и подразумевају да се то догодило само зато што су писци желели да ситуацију учине драматичнијом. Чини се да је ово готово тачно значење које аниме фандом генерално додељује појму: догађај је „принудна драма“ ако је невероватан или се осећа смишљено са једином сврхом стварања драме која не би природно произашла из ситуације.

Књига белетристике из 1986 Холливоод Хероес такође се чини да користи ову фразу на исти начин као и љубитељи анимеа:

"Да, знате, сапунице нису оно што су некад биле. Мислим, некада су биле шала. Принудна драма и музика за оргуље. [...] "

Стереотипна слика сапуница у САД такође је у складу са употребом анимираног фандома „принудне драме“; измишљене бивше девојке и зла браћа близанци непрестано излазе из столарије да би бацили кључ у планове хероја и хероина за срећу.

У својим почетним претрагама пронашао сам неколико примена „принудне драме“ у модерним критикама о филму, телевизији и позоришту, укључујући ову рецензију филма Исповести краљице тинејџерске драме и овај приказ филма Мала помоћ. Оба ова чланка користе тај термин на начине који се чине у складу са употребом Витторио де Сица-е, за коју сматрам да је веома уско повезана са употребом у аниме фандом-у.

Моја лична истраживања су, међутим, сугерисала да је тај термин много чешћи у дискусијама о анимеу него у дискусијама о другим врстама медија, како је представљено у питању. Имам само нагађања зашто је то тако. „Принудна драма“, за све начине које сам пронашао, широк је, субјективан појам који доследно описује драматичне догађаје који су невероватни и написани без суптилности. Аниме, по својој природи, не даје много вероватности догађајима који се дешавају. Иако постоје аниме који су суптилно написани, норма за писање аниме, посебно у жанровима који се најчешће виде у западним земљама, није суптилност.

Будући да постоји много догађаја који садрже аниме, а који би се разумно могли описати као невероватни и неупитни, логично је да термин који описује такве догађаје постане уобичајен међу љубитељима анимеа. Међутим, као што сам споменуо на почетку, нисам успео да сазнам тачно када је тај термин ушао у аниме фандом и немам доказа који би поткрепили моје хипотезе о томе како је стекао популарност. Надам се да ће још један одговор моћи да попуни ове празнине.

2
  • 1 Мислим да критичари анимеа имају тенденцију да се уклапају у одређене фразе - и деконструкција је велика
  • 2 @ТосхиноуКиоуко То сам приметио и код „деконструкције“. Баца се свуда, до те мере да називање нечим деконструкцијом само значи „Слично је нечему што не волим, осим што ми се свиђа“. Много критика анимеа чине људи без икаквих позадина (формалних или неформалних) у књижевној или филмској критици. Мислим да је тенденција коју критичари анимеа прихватају одређене појмове једна од последица тога - многима од њих недостаје обука да артикулишу оно што им се у делу није свидело, па се враћају на нејасан, субјективан жаргон.