Чопери широм света МЕП ЗАТВОРЕН [13/13]
На почетку Маиои Јиангсхи, упознајемо Оуги када разговара са Арарагијем у разговору на семафору (тј. „Да ли сте знали да постоји време када су сва светла на раскрсници црвена?“). Заправо нисам много размишљала о томе да је та случајна девојчица разговарала с њим, мислећи да је то пријатељ из школе.
Једном када сам видео Оугија у осталим у 2. сезони / тсукију, схватио сам да је и то Оуги. Сад кад је Овари вани, видимо где први пут среће Оугија. Због тога сам мислио да је овај део Оварија био на самом почетку 2. сезоне.
Међутим, ово место поставља после Маиои Јиангсхи. Како је то могуће?
1- Имао сам утисак да је хронолошки редослед отприлике овакав: 1.) главнина Маиои Јиангсхи-а (све време путујући); 2.) Оваримоногатари еп01; 3.) Арараги и Оуги разговарају о семафорима.
Учимо у првој епизоди Маиои Јиангсхи да Арараги путује у ноћи с краја летње паузе, која је 20. августа.
Међутим, у Оугијевом разговору са Арарагијем на почетку, обојица су у школским униформама и очигледно су у школи. Дакле, разговор није могао да се одржи непосредно пре догађаја из Маиои Јиангсхи, пошто се „данашњи“ догађаји у луку дешавају током летњих распуста.
Штавише, након разговора, Арараги у свом казивању каже:
На крају, Оуги је само хтео да ме научи тривијалности да сва раскрсница имају период од три секунде где су сва светла црвена [. . .] И подсећам се те тривијалности заједно са сећањима на Маиои Хацхикуји. Подсећам се на те речи заједно са изгубљеном младом девојком. Сваки семафор на путу био је црвен. И у случају да је прешла на зелено, била је прегажена.
Сећам се тога са сећањима на ту девојку која је умрла пре више од 10 година. Епска авантура тог лета. Уз ту причу која је започела као ситни концепт, али је на крају прерасла у џиновску причу која је готово прогутала све што је стварно.
(Преломи одломака су моји.) Ово је пре прекида приче и накнадног увођења догађаја 20. августа.
Овде се Арараги не може присећати само приче о Хацхикуји-јевој смрти; он се такође мора присећати своје авантуре путовања кроз време у овом приповедању својих мисли. (Појава бројних оквира повезаних са догађајима касно у Маиои Јиангсхи у овом одељку пружа додатну подршку за ово.)
Разговор се тада мора водити у некој неодређеној тачки после догађаји од Маиои Јиангсхи. Дакле, нема недоследности са Канбаруовим увођењем Оугија у Арараги „одређеног дана крајем октобра“ год. Оваримоногатари.
