Саилор Моон Трансформатион
Одувек сам се питао како су Јапанци добили идеју да праве анимиране продукције, укључујући малолетне девојке и опседнутост њима. Када је почела? Да ли је идеја потекла из Јапана? Да ли га је поздравила стварна аниме јавност?
Изгледа да је почело седамдесетих, али с временом се дефиниција мало замутила и из педофилије прешла у опсесију. Такође је било контроверзе сличне насиљу у видео играма повезаним са насиљем у стварном животу, где је једна странка сугерисала да би лолицон могао подстаћи сексуалне злочине према деци, док је друга странка тврдила да ако ишта смањи шансе пуштајући људима да проживе своје маште манга / аниме.
Овде има пуно референцираног материјала.
Лолицон ( ?), Такође романизован као лоликон или рорикон, јапански је портмантеау фразе „Лолита цомплек“. У Јапану тај израз описује привлачност према малолетним девојкама (било препубертетске, пубертетске или пост пубесцентне) или према појединцу са таквом привлачношћу. Такође се често користи када се односи на лолицон мангу или лолицон аниме, жанр манге и анимеа у којима су женски ликови који су детињасти често приказани на „еротски симпатичан“ начин (познат и као еро каваии), у уметничком стилу који подсећа на стил шењо манге (девојачки стрип). Изван Јапана, „лолицон“ је у ређој употреби и обично се односи на жанр. Израз је референца на књигу Владимира Набокова Лолита, у којој средовечни мушкарац постаје сексуално опседнут дванаестогодишњом девојчицом. Први пут је кориштен у Јапану 1970-их и брзо је почео да се користи за описивање еротских дојинсхи (аматерских стрипова) портрета младих девојака. У разним земљама, укључујући Јапан, усвојени су закони који регулишу експлицитни садржај који садржи децу или дечје ликове. Групе родитеља и грађана у Јапану организовале су се да раде на јачој контроли и строжим законима који регулишу лолицон мангу и друге сличне медије. Критичари кажу да жанр лолицон доприноси стварном сексуалном злостављању деце, док други кажу да за ову тврдњу не постоје докази. Студије љубитеља лоликона наводе да љубитеље лоликона привлачи естетика симпатичности, а не старост ликова, и да сакупљање лоликона представља одвојеност од друштва
Додајући одговор @ Ангела, успон тренда се поклапа са порастом културе идола у Јапану.
Феномен идола започео је почетком 1970-их, одражавајући процват музичара Силвије Вартан у Јапану у француском филму Цхерцхез л'идоле 1963. године, са јапанским насловом (ア イ ト ル を 探 せ Аидору во сагасе?) У новембру 1964.
Термин се почео примењивати на било коју слатку глумицу или певачицу или било ког слатког певача. Тинејџерке, углавном између 14 и 16 година, и тинејџери, углавном између 15 и 18 година, почели су да се увећавају. Једна од њих, Момое Иамагуцхи, била је велика звезда до свог брака и пензионисања 1980.
Идоли су доминирали поп музичком сценом 1980-их, а овај период познат је као „Златно доба идола у Јапану“.
Можда донекле као резултат овога, каваии-дневност је убрзо ушла у моду - посебно код ученица. Школарке су ионако обично фетишизиране у љигавијем делу друштва, па би ово могло бити место где је троп склизнуо у навијачку услугу аниме.
То заправо није коначан одговор, али мишљења сам да телевизија одражава друштво, а не живот који одражава телевизију (мада, има и понешто од тога) - па бих рекао да је то дошло због постепеног померања ставова у Јапану, него нова идеја која је уведена у аниме.
И претпостављам да то није био превелик помак, јер би многе емисије већ имале младе женске ликове, јер су биле циљане на млађу публику, а био је то случај премештања у „зрелије“ емисије, које би по њиховом природа је садржала навијачке услуге.
Неколико препоручених лекција:
Јапанска ученица поверљиво: Како су тинејџерке направиле нацију, написао је Бриан Асхцрафт
Роутледге приручник за студије сексуалности у источној Азији
