［А3!］ Кључна реч を 弾 い て み た
Којег је рода Тсумуги? Знам да је створена из Хосхијиро-ове плаценте и да дели исти сеииуу, али да ли то такође значи да су истог пола? Да ли је било доказа који показују да је Тсумуги женско?
Знам да је Нагате заљубљен у Тсумуги јер је Тсумуги рођен из плаценте Хосхијиро, али с обзиром да ИРЛ постоји исти родни однос, мислим да се ово не може користити за доказивање да је Тсумуги женско.
Схирауи Тсумуги је (иуугоу котаи, што значи „фузијски појединачни организам“) створен са намером да служи као биолошко оружје ( = сеитаихеики). Као такав, Оцхиаијева намера да ли Тсумуги има пол и / или пол је непозната.
Сек и гендер имају различита значења (мада многи људи случајно повезују ове речи). У техничкој разлици, „секс“ је неутрална реч која се односи искључиво на физиологију, укључујући разлике у репродуктивним органима, хемији мозга и хормонима, док се „пол“ односи на културне конструкције / претпоставке о томе које особине личности и понашања најбоље одговарају (или су урођено повезани) са одређеном биолошком анатомијом. Није јасно да ли Тсумуги пристаје на веровање у родни есенцијализам или шта би „њен“ специфични концепт „женског рода“ обухватио, а не. Чини се да Тсумуги није усредсређен на родни идентитет или је забринут за њега. Међутим, творци су подразумевали да се Тсумуги идентификује као женско кроз следеће аспекте:
- Тсумуги је добио женку сеииуу (глумац) и говори на женском јапанском, а не на мушком јапанском (више детаља о јапанском родном језику можете пронаћи овде на Тофугу)
- Тсумугијеви манири се културно приближавају родним нормама јапанских девојака и жена него 1) Јапанцима или 2) манирима Схинатосе Изане који су намерно написани као полно двосмислени (пошто је Изана интерсексуална)
- Тсумугијева телесна форма одликује се изгледом врло лепршаве хаљине
- Тсумуги се свиђа Нагате од почетка, што би могло значити да Тсумуги поседује сећања на Хосхијиро-а, који је био и биолошки женски и ментално идентификован као женско
Тсумугијев пол није познат (има ли тело женску анатомију или не и може ли се репродуковати у натури). Не подразумева се да Гауна носи различите телесне органе, али с друге стране, Гауна плацента може да преслика функционалну људску материцу. У стварном животу чак и биљке могу да се размножавају и у науци су означене као „мушки“ или „женски“, или чак „мушки“ и „женски“ делови на истој тој појединачној биљци, без потребе да се размножавају полним односом људске врсте (употреба речи „мушки“ и „женски“ за ове биљне делове олакшава описивање њихове репродукције). С друге стране, неки људи се не могу природно размножавати (неплодни или користити вантелесну оплодњу), али нико не жели да их назива „мушким“ или „женским“ само због тог ограничења, јер то није оно што проверава да ли или не заиста су мушкарци или жене (биолошки и у идентитету). Дакле и без органа могуће је да би Тсумуги могао бити и биолошки женски уз то што би се идентификовао као женско по полу. Занимљиво је да је Тсумугијево пипце (触手 = шокушу) може изгледати прилично фалично, али изгледа да га остали ликови не доживљавају на овај начин.
Према Витезови од Сидоније вики страница, Тсумуги-ов пол је женски.
