2010 Геигер Схелби ГТ500
Када је Ван Хохенхеим други пут срео Изуми, чуо је да је она отворила врата Истине и изгубила неке унутрашње органе. Уместо да јој врати органе, он их је преуредио да побољша крвоток и рекао
Не могу им вратити јер су знак вашег греха
Доктор Марко на крају серије добровољно је вратио пуковникову визију. Дакле, значи ли то да је Хохенхеим одлучио да Изуми не врати органе како не би заборавила казну? Или их се не може вратити пошто их је узела Истина?
3- Добио сам наслов, али када сам прочитао тело, заиста не разумем шта тражите.
- Зашто је Мустангу могао вратити вид док Изуми није могла да јој врати органе? јер је то био Хохенхеим-ов избор или зато што Бог то није дозволио јер је то била казна за трансмутацију људи?
- Уредио сам ваше питање како бих појаснио оно што тражите - ако сам променио значење нечега, слободно га вратите.
Погледајмо догађаје на крају ФМА - користим мангу.
Хохенхеим се нуди да се искористи за повратак Алфонса, због очинске дужности. Ед одбија, јер је оно што му се догодило и Алпхонсе била њихова одговорност. Приметите да у ФМА постоји таква врста нагласка на личној одговорности за нечије поступке (нпр. Ризини коментари о Исхбалу, Едови коментари овде, итд.). Због тога је могуће прочитати Хохенхеимове коментаре Изуми Цуртис како имплицирају да јој - морално говорећи - не треба само да јој врати све изгубила је, с обзиром на сопствену кривицу. Ако се не варам, Ед има сличан став према својој аутоматској нози на крају манге.
Линг такође нуди филозофски камен који има у исту сврху, али пошто је Ед обећао Ал-у да га неће користити за враћање тела, Ед одбија. Чини се да ово и Хохенхеимови коментари имплицирају да је могуће надокнадити изгубљено од Истине ако се плати одговарајућа путарина и оно што покушавате да повратите заправо постоји.
Марцох пита Мустанга да ли може да употреби свој филозофски камен као накнаду у замену за вид, под условом да се ревидирају политике према Исхвалу. Није јасно да ли Марко зна за Мустанга који је био присиљен да отвори капију, али је јасно да је Исхвал једна од његових мотивација за изношење ове понуде.
С обзиром на то да се чини да се подразумева да је Алпхонсе могао доћи и другим средствима, осим што се Едвард одрекао алхемије, ову наизглед недоследност вероватно је најбоље протумачити као Хохенхеим који је одлучио да у потпуности не обнови Изуми Цуртис у складу са темама и идејама о личној одговорности у серији (будући да је држава Алфонс и Едвард такође резултат њиховог сопственог деловања).
Иако се Хохенхеим-ова понуда да се искористи за повратак Алпхонсе-а можда чини без везе са његовим коментарима Изуми-ју, искрено, није толико недоследна, посебно када осећа одређену одговорност за покушај својих синова у трансмутацији људи и када је ово неизмерно живот-или -смртни сценарио у поређењу са Изуми Цуртис '.
Штавише, само зато што постоји нека врста нагласка на личној одговорности (и, барем судећи према Ризиним коментарима о Ишвалу или онима у последњој епизоди Братства, немогућности помирења) у ФМА-и не значи да ликови не покушајте да побољшате своју или туђу ситуацију (нпр. Хохенхеим-ово побољшање Изумијевог крвотока, Ед и Ал-ова потрага за средствима да врате своја тела, итд.). Уместо тога, то више личи на одбацивање става „ако направим Кс, могу да надокнадим И и заборавим на њега“. Као што је то случај, у случају Роиа, такође бисмо требали приметити да је Марко изгледа имао прилично специфичне мотиве, осим што му је вратио вид и дао му филозофски камен.
1- 6 Да, ово само изгледа као етичка ствар. Мустангове очи нису његов властити грех, па је ваљда Марцох мислио да је то у реду. Било је то мало моралне сиве зоне, тбх.
Схватио сам да је то зато што Хохенхеим није био спреман да искористи моћ камена да излечи Изуми. Био је професионалац у медицинској алхемији, тако да је то била само веома напредна алкахестрија. Рекао је да је успоставио контакт са свим душама, а затим затражио дозволу. Могао их је користити само да убије патуљка у тиквици.
Није слутио да ће Изуми бити део последње битке.
Рои није био грех.
Изуми, Ед и Алпхонсе су сви извршили људску трансмутацију својом вољом, за разлику од Роиа, који је био принуђен да то учини против своје воље. Рекао бих да је др Марцох успео да употреби филозофски камен да Роиу врати вид јер није намерно покушавао да изврши табу и истина би то знала од када то зна. .. истина. Само моје мишљење
1- Хохенхеим нуди Ед свом преосталом филозофском камену да спаси Ал, и подразумева се да ће ово успети. (Логика тога није у супротности са било чим што смо прочитали, а Едов приговор је да он мора да преузме одговорност за своје поступке.) Дакле, питање је етике др Марцоха, а не истине.
