Како се обогатити улажући у ствари које волите | Питајте Кевина О'Леари-а г. Вондерфул Схарк Танк-а
У Мој комшија Тоторо, девојке посадјују неко семе које су добиле од Тотора, а он им помаже да их узгајају заиста брзо ноћу (види овде). Ово дрво заиста личи на облак печурки из нуклеарке. Свестан сам нуклеарних бомби које су САД бациле на Јапан током Другог светског рата, и даље не схватам значење овог наговештаја.
3- Озбиљно сумњам да је та сличност била нешто друго до случајно. Само да се покријем, прогуглао сам „Мој сусед Тоторо нуклеарно оружје“ да видим да ли је неко разумно истакнути критичар смислио ово тумачење и није било ничега - неке расправе о томе како је Мииазакијево искуство са бомбом обликовало Наусицау, и пуно о Тезуки и Отомо, али о мом суседу Тотору баш ништа.
- Нашао сам само кратки коментар на јапанском језику који овде помиње „дрво атомске бомбе“ од стране режисера / надзорника филма (тачка 6, „ “). Чини се да се само помиње „то је само сан, али није сан“, и још увек нисам сигуран да ли се то стварно односи на Светски рат.
- Управо сам га погледао у позоришту великог екрана. Мисли су ми ужасно тужне. Та мама има болест везану за бомбе и загађење које су произвеле. Да су Тоторо и Цатбус заиста фигуре из снова. Да никада не сазнамо шта се дешава са Меи и Сатсуки након што је удари главом: _ (
Ако проверите већину анимеа који Хаиао Мииазаки написали / произвели, сви имају екологизам, пацифизам, феминизам, љубав и породичне теме у различитим степенима.
На пример у Наусицаа из долине ветра говори о последицама глобалног рата и проналази равнотежу са Природом без понављања грешака из прошлости.
Иста ствар са Лапута: Замак на небу.
Прошли / Тренутни ратови су централна тачка та два филма, са Мииазаки залажући се за пуштање „старих начина“ и усвајање начина живота „живи и пусти“.
У случају Мој комшија Тоторо ишао је са породичном темом. Али то не значи да на сликама не могу бити неки скривени симболи.
Јапанци су у свом животу / култури тешко обележени падом две атомске бомбе на њих. Многе манге / аниме су као резултат тога засновани на постапокалиптичним световима. Други само наговештавају овај „ожиљак“ који имају Јапанци. Узмимо за пример Гроб кријесница у којој је тек недавно откривено да филмски постер заправо приказује авион Б29 Бомбер који лети изнад деце када су сви мислили да је то само облик облака.
С обзиром на ово, могуће је да Мииазаки нацртао облик дрвета као облак гљива, а да тога није ни слутио.
Ово покрива становиште да је дрво заиста нацртано да личи на облак гљива.
Сада морате узети у обзир да мноштво дрвећа заиста има облик печурке (тако деца углавном цртају дрвеће).
Такође Јапанци поштују највеће дрвеће. Често градећи мало светиште око или поред њих.
У случају Тоторо, Мииазаки заправо учинио да то дрво стоји више и одвоји се од осталих да би га показало као својеврсног „краља“ дрвећа. Достојно да их заштити чувар духа Тоторо. Расте тако високо и снажно од љубави / невиности Меи и Сатсуки.
Лично и с обзиром на пут Мииазаки приступа рату у свом раду, верујем да је друга хипотеза (нормално дрво без икаквог посебног значења везаног за рат) највероватнија.
То је дефинитивно облак гљива, осим што доноси живот уместо смрти. Слике гљива попут облака и симболе радиоактивног разарања видите у великом броју јапанске уметности и забаве после Другог светског рата. Постоји читава књига Такасхија Муракамија под називом Мали дечак која говори о овоме. Претпостављам да је Тоторо о томе да је Јапан поново пронашао свој идентитет након трауме од атомског бомбардовања. Слично је томе како су многи амерички научно-фантастични и акциони филмови имали сцене подизања зграда у ваздух после 11. септембра.
