Све што треба да знате о јапанској матчи 抹茶 (зелени чај)
Гледао сам Инуиасху са титловима, ау епизодама 6 и 7 Инуиасха се туче са својим братом Сессхомаруом око мача. Енглески поднаслов каже „Тетсусаига“, али јасно говоре „ “. Зашто то титлирају на овај начин?
11- Шта је извор снимке коју гледате? Мислим на компанију која преводи и дистрибуира аниме.
- У ствари, дуб глумци су чак реч изговарали са „т“ у себи као „Тетсаига“.
- @вирмаиор Не знам о чему се конкретно ради с Инуиасхом, али симултанке анимеа у новије време заиста често морају да преводе скрипте без приступа аудио / видео записима до последњег тренутка. Свакако да бих размисли да је то само због потреба симултанке, која није требала имати никаквог значаја још почетком 2000-их ...
Разлог зашто се титлови не подударају са дијалогом је очигледно зато што је Виз желео да буде доследан њиховом ранијем преводу манге Инуиасха. У манги уопште није јасно да би мач требало да се зове тессаига (て っ さ い か) уместо тетсусаига (て つ さ い か). То је измишљено име чији би се кањи (鉄 砕 牙) могао изговарати на било који начин. У манги постоји фуригана која показује ауторску намеру, али то не чини тсу лик очигледно мањим:
Горње слике сам пронашао у Тумблеровом посту који говори о више детаља о мешању.
Чини се да је Виз тек издајући аниме имао разлога да верује да нису у праву, и претпостављам да су закључили да би било боље да буду доследни њиховом преводу манге него јапанском звуку.
(Морам да кажем да ме све ово тера да се запитам да ли су и продуценти аниме верзије само нагађали.)
3- На левој слици је двосмислено, али оно на десној очигледно није мало. Можда су титлови тачни, и погрешно је схватио онај ко је написао скрипту за аниме звук.
- 2 Имајте на уму да у традиционалној типографској конвенцији у Јапану не користе мале кана у хуригани. Сходно томе, ако се издавач придржавао ове конвенције, не можете да кажете намеру аутора из хуригане.
- Превртач тврди да слика на десној страни каже , јер манга не користи мале кана у фуригани. Ово је делимично тачно. Користе се мале фуригане, али не увек. Мање писање, посебно их никада не користи. Већа писања често то чине, али не доследно. Такође, мале фуригане је тешко разликовати од великих ... а понекад ће велика кана бити мања него што би требало ... Чини ствари збуњујућима. Ипак, чини се да је малено најлакше од малих кана разликовати у Инуиасхи, а се увек записује , не .
Иако је примамљиво да се ово креира до погрешног превода Виз-а, као што сугерише одговор Росса Ридгеа (а то би Виз и сам могао признати), мислим да ако питање узмемо што озбиљније, одговор мора бити да су оба имена тачна , бар писмено.
Релевантна позадина овде је да се Инуиасха одвија у периоду Сенгоку пре отприлике 500 година. Дакле, име мача Инујаше треба тумачити на тадашњем јапанском, а не модерном јапанском језику.
С друге стране, употреба на јапанском је релативно модеран изум. Најранија позната употреба на овај начин догодила се у 19. веку, а стандардизована је тек 1947. Пре тога, двоструки сугласници у јапанском постојали су само као уобичајене псовке где се изговарао само сугласник. Овај облик мрљања има постојало дуго, вероватно од периода Сенгокуа. Предлажем да прочитате ово јапанско СЕ питање за више информација.
Дакле, док би био записан као у класичном јапанском оновременом (или можда у неколико других начина, као хирагана сами нису били стандардизовани до 1900. уклањањем хентаигана), могло би се веродостојно изговорити или као (тетсусаига) или (тессаига) савременом јапанском уху. Али класични јапански говорник препознао би их као исту реч. Чак је и ово нешто као поједностављење, јер се изговор ових слогова временом променио, али без аудио записа јапанског из тог времена прилично је тешко тачно знати који су се помаци догодили.
То ће рећи, док тессаига и тетсусаига звучи прилично различито за нас, не постоји никаква разлика између њих двоје у периоду јапанског писања, на исти начин на који је „сорта“ само нејасна верзија „врсте“ на енглеском. Обоје су ваљана романизација исте речи, па су обоје заиста исто име. У неком смислу, говорећи и то тессаига или тетсусаига тачно је заправо историјски нетачно. На модерном јапанском, јасно је да кажу тессаига, али то заправо не значи то тетсусаига је нетачан начин писања имена.
Претпостављам да је прави разлог ове забуне тај што је текст прошао кроз толико различитих језичких корака да би на крају морао бити донекле збуњен. Текст је наравно написан на модерном јапанском, али требало би да буде модерна интерпретација историјског јапанског. Да би се романизовала, с обзиром да не постоји начин да се романизују класични јапански, прво је потребно претворити назад у савремени јапански, а затим у роумаји (који приближава јапански изговор користећи знакове латиничне абецеде). Али прелазак на савремени јапански језик је двосмислен, па тако и обоје тессаига и тетсусаига могао бити истовремено важећи.
Уз све речено, мислим да се Инуиасха не труди нарочито да се држи историјски тачних јапанских, тако да је ово у извесној мери спорно. Само сам желео да нагласим да, строго говорећи, на јапанском језику из периода Сенгокуа не постоји начин да се две речи разликују. С друге стране, у практичне сврхе се може чути како аниме користи тессаига за изговор и пише као фуригана, па је претпостављам да је ово разумљивији избор на енглеском.
1- 1 Невероватан одговор.
