Anonim

Наруто Каи! Четврти Ниња рат АМВ

Знам да девет репова постоји у многим аниме серијама (Угледни су Наруто и Покемон), као и

Његово име, Курама, односило се на демоне лисице у различитим аниме филмовима, попут Иу Иу Хакусхо.

Такође знам да су два репа прилагођена јапанској митологији (Тхе Некомата, мачка подељеног репа).

Да ли се ова конвенција односи на све / већину осталих Бијуу?

2
  • Заправо ми никада није пало на памет да су бијууи засновани на другој митологији. Једноставно си ми се обрушио.
  • Други образац значи „коњ са седлом (запрегом)“. Овај други тип "Кураме" такође је име познатог и историјског града у Кјоту, где се верује да "Тенгу", чудовишно спилит у Јапану, живи. Могу постојати и друге врсте Кураме. Извор

Концепт Нине Бијуу заснован је на јапанској митологији, мада постоје неке паралеле које Кисхимото не прати, иако у потпуности са митовима.

Чини се да Кисхимото намерно користи имена са различитим кањи, али исти изговор, као што је Кокуоу у Наруто је (величанствени / с поштовањем краљ), док је Кокуоу из Хокуто но Кен је (црни краљ). За Кураму, Деветорепе, у Наруту је то (9 лама / првосвештеника), стварни живот планина Курама је (а седласти коњ), а у Иу Иу Хакусхо (скривање / власништво / коњ магацина).

Бијуу ( )

  • Јууби, Десет репова, референца је на Аме-но-хитотсу-но-ками, шинтоистичког бога гвожђара и ковача, Датару и / или Даидаработцхи-а. Први због способности исковања живих бића из метала, а други због огромне величине.

  • Киууби: 九 喇嘛 (ク ラ マ; Курама), Девет репова, референца је на китсуне у јапанској митологији. Име Курама вероватно је добило име по планини у Јапану. Каже се да је то дом бога Тенгу Сојобо и, што је још важније, место где је техника Реики први пут научена. Реики је вештина коришћења чакре (универзалне енергије) за лечење других људи. То се повезује са Нарутовом животном способношћу за живот коју добија након тапкања у чакру с девет репова.

    Ево разлагања Реикија на Википедији:

„Реики се обично пише као 霊 気 у схињитаи кањи или као レ イ キ у слогу катакане. Саставља речи Реи (霊:„ дух, чудесан, божански “) и ки (気„ гас, витална енергија, дах живота, свест “) Ки (познатији као кинески ки или цх'и) у реикију се подразумева као „духовна енергија; витална енергија; животна снага; енергија живота "

  • Хацхиби: 牛 鬼 (き ゆ う き; Гиууки), Осморепи, темељи се на Усхи-Они, морском бићу које се обично виђа са воловском главом и телом другог вишеножног створења. Име Гиууки (крављи демон) је још један изговор Усхи-Они.

  • Нанаби / Схицхиби: 重 明 (ち よ う め い; Цхоумеи), Седмореп, вероватно је заснован на буби носорогу за коју се каже да је међу најјачим створењима на планети у односу на своју величину. Име се највероватније односи на Камо но Цхоумеи, песника из 12. века који се повукао у друштво, положио будистичке завете и постао пустињак који живи изван главног града. Цхоумеи је најпознатији по својим списима који су углавном говорили о природи и природним догађајима. Ако се сећате манге, двојица претходно невиђених заробљених Јинцхуурики-а били су изопштеници које је њихово село напустило када је Акатсуки дошао да их ухвати.

  • Рокуби: 犀 犬 (さ い け ん; Саикен), Шесторепа, Саикен је базиран на демону пужа турбан-љуске, Сазае Они. Назив потиче из компилације кинеских легенди под називом „У потрази за натприродним“. Саикен (犀 犬) је у једној од прича (地 中 犀 犬) врста створења налик псима затворених очију, величине малих паса, који воле подземље у паровима (мужјаци и женке).

  • Гоби: 穆王 (こ く お う; Кокуоу), Петокрака, референца је на висећег демона главе коња, Сагарија, и демона китова духова, Бакекујира. Типично Кокуоу на јапански преводи са "краљ" (国王), мислећи на "мањег краља", једног испод цара. Име вероватно упућује на кинеску легенду о краљу Му од Зхоу (周 穆王).

  • Ионби: 孫悟空 (そ ん こ く う; Сон Гокуу), Четворорепи, референца је на Сатори, мајмунолико створење које може читати мисли. Име Сон Гокуу очигледно је референца на Краља мајмуна у Путовању на Запад.

  • Санби: 磯 撫 (い そ ふ; Исобу), Три репа, вероватно се заснива на комбинацији духа поједених корњача који прогањају оне који су јој наудили, Суппон но Иуреи и / или аморфно морско чудовиште, Умибозу. Исопу је вероватно референца на морског чудовишта сличног ајкули, бодљикаве репне пераје, Исонаде.

  • Ниби: ( ; Мататаби), Дворепа, је референца на рачвастог демона мачака, Нетомата. Мататаби је добио име по Силвер Вине или Цат Повдер биљној биљци сличној тврдој киви лози. Користи се као лековита биљка за мачке и утиче на њих на сличан начин као мачја метвица. Када се самеље, користи се у биљним чајевима и солима за купање.

  • Ицхиби: ( ; Схукаку), Једнорепи, референца је на демона ракуна који мења облик, Тануки. Наруто бијуу са једним репом дели неколико архетипова танукија. Један је из приче о Бунбуку Цхагама, где се тануки претвара у чајник за чај. У серији се каже да је Један реп запечаћен у једном. Друге верзије приче о таункију говоре о свештеничком свештенику који је прерушени тануки, што повезује са тиме како је наводно оштећен Једнорепи свештеник са скривеним песком. Име "Схукаку" вероватно се односи на свештеника ове приче.

Један реп је заснован на Танукију - Међутим, не знам ништа о позадини у митологији.

Као што сте рекли, двострани је заснован на Некомати.

Тространи је заснован на Исонади.

Четворорепи су засновани на Сун Вуконгу ... а можда и мало на овом;).

Кисхимото је то рекао петокрака Изглед се заснива на коњу и делфину ...

Шестерорепи су засновани на Саикен-у ... То је кинески Иокаи.

Седморепи - не знам.

Осмореп је заснован на Усхи-Они.

Деветореп је заснован на Китсуне-у.

Ј би (десет репова) је друго име за Даидаработцхи.

Извор је немачка Нарутопедија.

1
  • 1 Сун Вуконг ме необично подсећа на позив 3. хокагеа.

Једино друго за које знам је да се Четворорепи зове Сон Гоку, потиче из кинеског класичног романа Путовање на Запад. Исто име користи се у Драгонбалл-у и његовој серији наставака за главног протагониста.

Једнорепи реп такође може имати неке везе, јер су тануки (ракун) чести у јапанској култури / митологији.

Нине-Репови су можда мешавина Китсуне-а, али такође знам да је то и мешавина Тамамо-но-Мае-а, злонамерног бића кроз многе азијске културе које је пропало многим династијама, а такође једе месо .

1
  • То је исто створење које је поседовало Даији