НУНС 2 - 22. октобра 11. А.
Сви знамо да је Минато могао да користи режим жалфије, али када је девет репова напало скривени лист, зашто Минато није прешао у режим кадуље и уништио „Маскираног човека“
5- Реж мудраца захтева да будете мирни и упијате енергију природе. У време кризе, Минато није имао времена да мирно седи и уђе у режим мудраце
- Знам, али имао је времена због свог летећег бога грома. Међутим, у Нарутовом случају није могао да користи летећег бога грома, па не би имао времена. У Минатовом случају, могао је управо ући у режим мудраца, а затим се телепортовати. Техника летећег бога грома надокнађује време потребно за режим кадуље.
- Ваш аргумент није јасан. Како се каже да је Минато имао времена да уђе у режим кадуље? Зато што се телепортингом крећете што вас избегава да уђете у режим мудраца.
- Пре свега, Наруто користи клонове да апсорбује енергију за њега, а будући да је Минато ограничен на само једног или два клона, није ефикасна стратегија да делите своју чакру и изгубите способност да искористите сву своју моћ када то требате. Друго, мислим да Минато није био толико добар као Наруто и Гираиа у контроли природне енергије. И на крају, летећа грмљавина не надокнађује изгубљено време, док Минато седи мирно упијајући природну енергију коју би непријатељ могао да нанесе превише штете. могао је да се телепортује са једног места на друго, а не из једног ВРЕМЕНА у друго.
- ок, хвала на јасним објашњењима!
У 4. великом нинџа рату, сам Минато каже да не може ефикасно да користи режим мудраца. То је зато што му је потребно пуно времена да се скупи толико чакре, а он није вешт у коришћењу начина кадуље.
Кисхимото није размишљао о томе, лол, плус да је користио режим мудраца не бисмо имали сјајну причу коју имамо данас, па радије имам ову сјајну причу са рупама у заплету. баш као у звезданим ратовима, зашто обиван није употребио силу да спаси квигон, уместо да нормално трчи, када га је очигледно користио на почетку филма да би побегао од дроидека.
1- 1 Молимо укључите релевантне изворе / референце. Овакво какво је, више је мишљење или претпоставка без ичега што би то поткрепило.