Обред ређења
У католичанству се магија одбацује и на њу гледа као на нешто од ђавола, вештица, незнабожаца и вероватно јереси. Чуда (која би други могли да виде као магију) не користе чаролију или ритуал онако поштени колико ја знам.
Према овоме
Завере и католичанство - Магија
Све праксе магичности или врачања, којима се покушава укротити окултне моћи, тако да се ставе себи у службу и имају натприродну моћ над другима, чак и ако је то било ради обнављања њиховог здравља Су озбиљно у супротности са врлином религије. Ове праксе је још више за осуду када их прати намера да некоме наштете или када посегну за интервенцијом демона
У одређеном магичном индексу виде се католици који приказују све врсте магичних моћи. Сада не знам много о некатоличкој хришћанско-англиканској пуританској енглеској цркви, али сумњам да и они дозвољавају магичне ритуале у својој пракси.
Зашто монахиње, бискупи и католици имају магичне моћи у Одређеном магичном индексу? Да ли је то само због незнања јапанских аутора о религијама католичке (а можда и енглеске пуританске цркве) или постоји неки разлог који томе даје аргумент у причи?
4- Посуђивање елемената из стварног живота за религију о манги заправо не захтева праћење сваког детаља све до књиге. Сумњам да је ово незнање према католичанству, вероватно је вероватније само да ствари прилагоде свету који аутор жели да створи. Ово је, на крају крајева, алтернативни свет, а не исти свет у којем живимо.
- Нисам католик, али одгојен сам као један, из ове перспективе се то не доживљава као детаљ, већ као главна / суштинска тема религије. Они су живо спалили хиљаде људи због вежбања / или веровања да су се бавили магијом у прошлости, а прогон против јереси зван Инквизиција (који је обухватао бављење магијом) трајао је 3 века у католичкој цркви
- Римска православна црква одређеног магичног индекса није иста црква као римокатоличка црква стварног света. Цркве романа су мешавине цркава из стварног света у позадини сасвим другачије космологије.
- Ако аутор није укључио уверење да црква не толерише магију, онда је то вероватно неважно за причу или није део онога што аутор жели да пренесе кроз причу. То би могао бити део религије, али то није само оно што се односи само на римокатоличку цркву (и ја сам одгојен и још увек сам римокатолик). Слично је ономе што је у Наруту. Видите да мангака посуђује неке елементе будизма и хиндуизма, али не све.
Као и код већине фикције, то је зато што је свет другачији. На најједноставнији начин, наш нема магију док индексни свет има, и магија мора бити уграђена у историју света и његових религија.
У нашем свету окултизам у хришћанству и католичанству не потиче од Бога, а магија је неприродна сила која узнемирава свет и потиче из несветих извора. У Индексу, религија рађа Фазе (неку врсту филтра стварности која мења свет виђен и искусан) постављене на свет, а Фазе рађају свој облик и стил чаролије. Као таква, фаза коју генерише (класа) религије, попут хришћанства, потпуно је природна и својствена тој религији. То је генерисано вером самог народа.
Разлика између магије је теорија фаза коју они користе и надмоћ коју они повезују са одређеним фазама. Многе магијске школе магију изводе само из одређене фазе, а то укључује и већину религија. Уједињене теоријске школе, попут херметичке школе у којој је Алеистер Цровлеи био обучен, користе магију засновану на више фаза; они делују на прилично јединствене начине, што је најважније за Алеистерову прошлост.
1- Прилично. Колико верујем, било каква магија у наш свет потиче од неке врсте демонске моћи. Међутим, као што сте изнели, различити светови имају различита правила. Сам дизајнирам фантазијску игру и у овом свету постоји разлика између ђаволске магије и природне магије. Неке приче следе сличну премису, јер је магија природна сила.
