Anonim

Мужевне жене: Ундердог

У 17. поглављу Денки-гаи но Хон'иа-сан, страница 9, појављује се лик лика званог Забиеру Танегасхима:

Да ли је овај лик измишљен као у лику који постоји само у универзуму или је заснован на / референци на карактер неке друге серије?
Или је то нека друга референца на нешто што није повезано са анимеом?

2
  • Нисам ово прочитао, али ово изгледа као нека врста референце на Франциса Ксавиера ( = забиеру на јапанском), који је можда слетео у Јапан код Танегасхиме (о томе се води расправа) и који је у сваком случају „повезан“ са Танегасхимом, јер су ту Португалци ушли у Јапан 1500-их.
  • @ЈНат Мислим да је управо онако како је Сенсхин описао, то је само мое-пародија Францис Ксавиер и његова посета острву Танегасхима. То је слично претварању историјске личности попут Џорџа Вашингтона у суперхеројску акциону фигуру.

+50

Као што је Сенсхин сугерисао у коментарима, ово је моефикована верзија мисионара Фрање Ксавијера, првог језуитског мисионара који је стигао у Јапан (1549. године), као и острво Танегасхима. Извор је неке расправе међу историчарима да ли је Ксавијер заиста ишао у Танегасхиму (види на пример овај чланак), али у сваком случају Танегасхима је прва позната тачка контакта између Јапанаца и Европљана, коју је однео португалски брод -курс на путу за Кину 1543. године, и стога је повезан са увођењем европске културе у Јапан и индиректно (али снажно) за Хавијер.

Мое верзије историјских личности и друга класична дела нису ништа ново. Најпознатији примери су вероватно људи из Сенгоку периода (временског периода у који Ксавијеров долазак згодно пада), мада је доба Три краљевства такође прилично често. Неки примери за то су Сенгоку Цоллецтион, Сенгоку Отоме: Момоиро Парадок, Ода Нобуна но Иабоу и Хиакка Риоуран. Ова моефикација историјских личности пародирана је и у неким другим делима, попут Саионаре Зетсубоу Сенсеи и принцезе Медузе. Чини се да је ово још једна пародија на сличан начин.

Из очигледних разлога, Ксавијер је повезан са хришћанством у Јапану. Ово објашњава велики крст којим су окићени лик и украс главе, а који су значајни хришћански симболи и које су најистакнутије одлике дизајна ликова.

Након што сам и сам прочитао поглавље, мислим да више нема ничега што се односи на то.