Да ли је лице без духа заснован на било којој традиционалној јапанској легенди?

Лирицс - Удри Би Ховие Даи

Спиритед Аваи позајмљује многе споредне ликове из разних јапанских легенди, мада су многи и оригинални. Један од најтајанственијих таквих ликова је Но Фаце, који је можда помало антагонистички настројен и долази као дух похлепе или нешто слично томе. Концепт Но Фаце је врло јединствен са колекцијом чудних моћи за које не знам ни у једном другом митолошком духу, што ми сугерише да би он могао бити јединствено Мииазакијево стварање.

Постоје ли коментари Мииазакија о пореклу Но Фацеа? Ако се то изузме, постоји ли јасно порекло неке јапанске митологије или је он оригинално стварање?

Према ономе што сам успео да ископам, чини се да је оригинално стварање, засновано на одређеним осећањима и жељама које сви имају. „Каонасхи је метафора, либидо који сви потајно чувају.“ Казао је сам Мииазаки у интервјуу јапаттацк.цом/маин/ноде/81 Пошто је то био филм створен за девојчице од 10 година, са поставком старог јапанског „бордела“.Можда неће бити претјерано претпоставити да је Мииазаки натерао Каонасхија да ода одређену поруку о превеликој везаности и проналажењу сопственог пута, иако је свет збуњујуће, примамљиво место за губљење. Много за размишљање ..
Да ли да свој коментар и неке друге информације претворим у одговор? Ако се Но Фаце заиста не заснива ни на чему, сумњам да постоји нешто где Мииазаки каже „Но Фаце је оригинална креација“. Не знам да ли је оно што сам пружио довољно о теми за одговор.
@атлантиза Само напред. Ако нико не може да се сети да се на било шта очигледно позива, онда је он вероватно оригиналан, а ваш коментар је довољно занимљив да заслужује да буде ИМО одговор.

Овај интервју је првобитно био у француском филмском часопису „ПОСИТИФ“ (свезак из априла 2002). На јапански га је превео јапански блогер, а релевантне делове сам превео на енглески. Неке ствари су се можда изгубиле у двоструком преводу, али надамо се да су главне ствари исте.

Интервју: Узгред, одакле је Каонасхи, створење које све прогута? Такође, приметио сам у овом филму да су Каонасхи, Бох и Цхихирови родитељи опседнути преједањем.

Мииазаки Хаиао: То је истина. Личности ових ликова пуне су грешака. Снимио сам овај филм за две ћерке мог пријатеља. Као и Цхихиро, и они имају 10 година. Нисам желео да им покажем нешто попут „борбе између добра и зла“. Желео сам да им покажем истину о свету. Ако младе девојке заправо не виде „добро и зло“ као нешто тако једноставно као што је дуализам, онда је то нешто што морају саме да открију у свету. Што се тиче преједања, у прошлости сам видео „Бабетину гозбу“. То је веома леп и угодан филм. У том филму и ликови много једу.

Чини се да чак и када га директно питају, он није дао врло конкретан одговор. Иако претпостављам да је Бабетина гозба била важна инспирација.

„Каонасхи је у свима.“ То су сопствене речи Мииазаки Хаиао-а. Каонасхи не може новцем привући пажњу људи. Поред тога, он не зна како да се држи срца људи. Каонасхи је изиритиран Цхихироовим недостатком жеља и каже јој да жели. Ово је такође потреба капитализма. Постоји контраст онима који се роје око Каонашија када даје новац и Цхихироовог просветљеног недостатка жеље за златом или храном. Њена резолуција у томе је толико јака да може изгледати чак и хладно. Иза спашавања Хакуа није било разлога. Каонаши јасно каже: „Нећу вам дати оно што желим“.

7 Ако је Мииазаки-у директно постављено питање и одговорио је овако, онда је то добар одговор какав ћемо и добити. Отуда сам то и прихватио.

Заправо такође можете повезати лик Но-фаце-а (каонасхи) са сличним натприродним бићем из Ину Иасха-е (С1 ЕП. 11). Била је епизода у којој је приказан демон Нох Маск. Овај ентитет је појео све људе са којима се сусрео; иако је његов циљ био потрага за „телом које неће иструнути, концепт је врло сличан карактеру Но-фаце-а из Спиритед Аваи-а. Претпостављам да су засновани на одређеном концепту који је затим манипулисан тако да одговара причи - : п

Мислио сам да је Но-Фаце новоформирани Дух емпатије, без контроле над својим способностима или разумевањем Духове купке, попримио је карактеристике најјачих емоција око себе.

Према мом мишљењу, претпостављам да ниједно лице можда некако потиче из јапанског позоришног ритуала под називом „Не“ или „Нох“, јер лик, Шите, натприродни лик попут духа или бога носи сличну белу маску као „Но Фаце ин Спиритед Аваи“. Можете потражити више информација у „Нох Драма“. кк