Anonim

Еринин специјалитет! |. | Фоод Варс! Шокугеки но Сома епизода 70, 71, 72

Позната је чињеница да је Иукихира Сома син једног од најпознатијих светских кувара Иукихира Јоицхиро-а, али зашто студенти из Тутсуки кулинарске академије не знају за Сому?

Још је чудније што се Накири, која је позната као Божји језик због својих екстремних вештина укуса, диви Јоицхиру, али не успева да схвати да је Иукихира Сома син Иукихире Јоицхиро. Видела је Сомин образац за пријаву, тако да јој је то већ сигурно наговештавало. Један од ретких људи (или можда једини) који изгледа зна за ову чињеницу је директор.

Зашто је то? Да ли покушавају да сакрију чињеницу да је Сома син Јоицхира, вероватно из непознатог разлога?

Нисам прочитао целу мангу, али прочитао сам да је Сомин отац раније био познат као Саиба Ј ицхир . То није исто презиме као Иукихира Сома, па је ово можда разлог зашто људи не знају да су отац и син.

Извор: Ј ицхир Иукихира на вики Схокугеки но Соума.

1
  • 2 Хмм, могуће. Али колико сам се сетио, обраћали су се Јоицхиру његовим презименом. Монах и управник (?) Звали су га Иукихира као што се види из Епизоде ​​2 или 3. Дакле, мислим да је познат као Иукихира него Саиба.

Неколико могућих разлога:

  1. Јоицхиро је годинама водио малу радњу и избледео од очију јавности, а посебно млађа генерација можда више неће знати за њега. Старију генерацију можда није брига или они једноставно желе знати шта ће се догодити.
  2. Људи деле имена - можда само мисле да је то случајно, поготово јер је Сома помало проблематична
  3. То је фикција - непознавање везе чини мангу много занимљивијом.
  4. Као што је рекао @ИЛомбарди, Јоицхиро је раније користио презиме "Саиба", што може збунити људе. Ово би такође допринело првој опцији.

Нећемо заиста знати, осим ако аутор то не разјасни, али мислим да је то трећа опција, с тим што аутор то објашњава једним (или обојицом) од њих двоје.

БТВ, презиме је Иукихира, а не Сома.

1
  • Још увек не могу да верујем да: 1) Људи са академије, где је Јоицхиро студирао и постао познати кувар, не знају много о њему (има сина који похађа исту школу кувања као и његова). 2) Иако би то могла бити само случајност и они заправо нису у сродству или нешто слично, не би ли било чудно да људи не би погрешили Суму као рођака Јоицхира, знајући да имају исто име? 3) Јоицхиро је популарнији као Иукихира, а не Саиба, што се види из епизоде ​​у којој га монах назива Иукихира.

[ОФФ ТОПИЦ] Мислим да све иде по плану равнатеља Сензаемона. Користи Соуму да помогне Ерини да се ослободи очеве клетве. Ерина је већ признала, иако је талентована за кување, да никада не осећа ни мало среће према њеном кувању, међутим, тек када постану блиски пријатељи са Соумом, што је приказано у најновијим поглављима. Чини се да је све што она ради само да се покорава његовом оцу. Равнатељ Сензаемон само покушава да дозволи Ерини да осети праву суштину кувања и разбија страх који Ерина има према његовом оцу, а за то користи Соуму. Иако то аутор није директно имплицирао, али изгледа као Еринин отац, Азами Накири је то знао већ кад је Соума признао да му је Саиби Јоуицхироу отац. Искрено, не знам шта је велика ствар у овом плану. Али у сваком случају Накири Ерина је касније такође добро знала да је Соума Саибин син.

1
  • Да ли ово одговара на питање ОП-а? Ако је тако, не видим како.

Његов отац је ишао у школу, али никада није дипломирао. Никада није јасно речено зашто је то случај, иако се подразумева да је то повезано са тим што је упознао Сомину мајку; из овога се може претпоставити да је "Иукихира" презиме његове мајке. Неуспех да дипломира можда је омео његову репутацију и умањио Тоотсукијеву жељу да се дружи с њим. Подсетимо да је академија постављена као врло кажњавајућа и готово милитаристичка, сматрајући оне који не успеју да дипломирају као неспособне да буду истински одличан кувар. Супротно је овом веровању да се било каквим неуспехом ода признање и може активно подстаћи институцију да сахрани или бар занемари везу.

Даље, Јоицхиро-ову професионалну каријеру карактерише стално мењање локација и на крају скривање у локалној залогајници. То није погодно за одржавање јаког присуства у култури; неколицина елита ће га знати, али пре него што буду могли да пренесу приче, он се једноставно одсели, не остављајући деци могућност да уче осим случајно (звана Ерина).

Његова промена презимена вероватно је била позната само неколицини њему најближих људи. Чак је и Дојима дуго требало да повеже Сому са Јоуицхиром, углавном случајно. Што се тиче зашто се чинило да га тај монах познаје под презименом Иукихира, и временска линија која сугерише да га је познавао и пре промене имена, постоји неколико могућих објашњења, с тим да су моје личне преференције прво наведене:

  • Аутор раније није размишљао о овом проблему. Касније им је пало на памет да кувар са његовим вештинама и везама треба да буде добро познат. То се косило са намером да Сома буде обичан обичан човек, јер је прича врло рано окарактерисана као „локални нико не бори се против елита да би постао неко велико, доказујући да су страст и напоран рад кључеви успеха“. Ерго, чим је проблем постао неизбежан, аутор је повукао стари маневар „промене имена“ и намерно скренуо што мање пажње на могућа неслагања са раном причом. Ово је уобичајена техника писања за серијске медије. Манге, стрипови, аниме, ТВ серије, цртани филмови итд. Сви их често користе.
  • У суштини нико није знао да је Јукихира Јоицхиро иста особа као Саиба Јоицхиро све до самог почетка приче, када је неко успео да га пронађе и наговори да ради за њега широм света. Могуће је да је ова особа дуго времена била поверљива особа, а такође је знала да су ове две особе биле исте, или су можда само примениле довољно ресурса да сазнају шта се догодило са Јоицхиром. После тога, сада када се вратио у средиште пажње, сада су га могли препознати бивши поштоваоци, попут монаха, или би се реч иначе полако ширила покровитељима који су њих двоје повезали. Било како било, монах може повезати два идентитета заједно, али ширење информација било би преспоро и локализовано да би се ширило све до средњошколаца у Јапану. Не обраћајте пажњу на интернет; ретко чак видимо студенте академија да користе паметне телефоне или рачунаре ако нису повезани са кувањем нечега одмах и тамо, а могуће је да са таквим елитним и богатим купцима чак и Интернет споро преноси информације. Плус, као што је поменуто, многи људи се презивају Саиба и Иукихира, тако да би било мало више од случајности да се Сома повеже са Јоицхиро-ом. Заправо би било нереалније да људи преузму породични однос, чак и ако су били свесни промене Јоицхиро-овог имена.

Као релевантан споредни податак, директор академије (у тренутку када прича почиње) касније се открива да је ковао нешто доброхотно и да су Јоуицхиро / Сома били саставни део ове радње. Било је у најбољем интересу његове завере да Сома буде потпуна непознаница студентима, па би имао подстицај да сакрије везу Саиба / Иукихира.