Anonim

Итацхи се придружио Акатсуки-у (са Пеин-ом)

Потенцијални спојлери за догађаје Сезона 6-8 Наруто Схиппудена

У борби Јираииа вс Паин добијамо следеће информације.

Конан је бивши ученик Јираииа-е, који је уједно и Анђео Амегкуре-а, а Паин који има Риннеган-а је вођа који је победио Ханза. Током борбе сазнајемо за шест Путова бола, сваки који користи различите јединствене способности док дели своје видно поље. Јираииа је био збуњен како је шест људи могло добити Риннеган кад га је имао само Нагато.

Ово је поставка за редослед догађаја који воде у следећу сезону.

Јираииа препозна Иахико, а затим тело бола које увлачи у крастачу. Затим одлучује да се врати и схвати то СВЕ стазе бола су Ниње које је раније видео / упознао. А онда реализација „Прави није међу њима. То ме збуњује, јер знамо да Нагато може од било које мртве особе направити пут бола (нови Животињски пут), зашто би изабрао баш те појединце које Јираииа зна? У ствари, како је знао да их Јираииа познаје?

Дакле, питање, Како / зашто је Нагато изабрао „Стазе“ бола?

Додатне информације: Бира следеће путеве бола

5 шинобија са којима се Јираииа сусрео током свог путовања: Луткар, Шиноби водопада, Шиноби клана Фума, Шиноби траве, Свештеник. Шести пут тј. Иахико изгледа очигледан због њихове повезаности. Али опет коришћење осталих 5 изгледа врло случајно.

То је само теорија, јер чак ни вики (или било који СБС) није дао објашњење зашто је одабрао ове одређене људе, осим што их је Јираииа познавао. Зато ћу покушати да успоставим неке везе између онога што знамо за ове ликове (врло мало) и значења њиховог пута.

Дакле, осим Иахико-а, ево шта мислим за осталих 5 путања:

  • Пут Накаре: Човек који њиме влада био је свештеник, па само због тога има смисла да људе врати у живот или да им одузме живот. Ово такође долази из перцепције религије:

    Иама је господар Правде, Краљ Пакла, он ставља жива бића после смрти за одговарајућу казну, на пример, у кипуће уље, ако га лажете, искидаће вам језик. По завршетку периода кажњавања, они се поново рађају на земљи у људским или животињским телима.

  • Прета пут: Ова особа није успела да обради земљу за своју породицу због свог учешћа у рату. И као што је доле поменуто у вики-ју:

    У будизму, царство Прета (такође познато као царство Гладног духа) је реинкарнација заснована на снажној посесивности и жељи које су култивисане у претходном животу или животима.

    Тако да само има смисла да он буде тај пут.

  • Људски пут: Овај шиноби је веровао да је све што је могао да учини да покуша постићи мир било да научи следећу генерацију да преживи битке са другим нинџама док она не дође.

    У будизму, у људском царству широко је веровање да је облик поновног рађања који ће највероватније постићи просветљење, како због доступности информација и наставника, тако и због способности расуђивања, а да не постане жртва опсесивне агресије или телесних уживања наслеђених од стране виших равни.

    Дакле, то има смисла, јер је желео да предаје.

  • Животињски пут: Први је, мислим, био један од Шест путова бола, јер се у неком тренутку борио против Јираиие. Такође, постоји само једна веза са овом стазом:

    Будисти верују да животиње настањују другачију димензију одвојену од људи не просторно већ ментално; несрећна раван поновног рођења која се врти око страха, инстинкта и опстанак најспособнијих, пате од оних животиња које раде за људе и, пре свега, од оних који не знају шта им се дешава.

    Али не знам да ли се то рачуна. Други животињски пут био је након Јираииине смрти и она га није упознала.

  • Асура Патх: И на крају, али не најмање важно, овај човек је једини кога не могу повезати. Показао се као лутајући луталац са увидом у свет и

    У будизму је царство Асура раван полу-божанских зараћених демона у које се људи реинкарнирају због акција заснованих на љубомори, борби, борби или рационализацији у претходном животу, и иако моћни, живе у сталном насиљу и сукобу због којих постоје није резолуција ни мир. Након уобичајеног приказа Асуре, ова способност омогућава кориснику да поседује шест руку и три лица, од којих свако показује различита осећања. Они су представљени у хиндуизму као најнижи ниво божанских бића, а познато је да живе живот који тежи моћи, док су попустљиви и представљају материјалистичка и телесна задовољства.

    Можда постоји веза путем рационализације.

Надам се да помаже!

Напомена: ако неко жели да уређује и ставља више, слободно то учините!

Могуће је да је Јираиа делио приче о својим прошлим путовањима / биткама са своја 3 ученика док их је тренирао.

Јираиа је такође оставио копију свог првог романа „Приче о густим нинџама“ за Нагато-а.

Минато је напоменуо да је први Јираиин роман читао попут аутобиографије Јираииног живота као нинџе. Дакле, могуће је да је Нагато инспирисао Нагатоа да одабере прошле ниње из Јираиине прошлости као своја тела.

Ово су шпекулације као што се никада никада нису решавале. Јираиа је накратко открио везу са телима са његовом прошлошћу, али је убијен неколико тренутака касније и сплетка га никада није проширила. Тако да је то и даље мистерија.

Нагато је имао мало божјег комплекса. Шест путева бола који су

Животињски пут Људски пут Нарака Пут Асура Пут Прета Пут Дева Пут су заправо шест путева реинкарнација из будизма. У будизму се верује да се свако биће реинкарнира пет пута у различите путове док се коначно не успне на пут Деве и не постане бог или бар не оде на небо и правилно се успне.

Имати само једну или две од тих стаза не би било правилно климање главом његовом комплексу бога. Такође су неки Јутсуови сложени и требају одговарајуће поставке. Ниједна од стаза није могла да користи способности других стаза, упркос томе што су све Нагатове способности.Можда је зато морао да направи минималну количину путева да би његове способности функционисале. Чак је и Тоби морао да направи 6 стаза.